人為的に二重人格者を生み出す両儀家の長女として生まれる。
多重人格の素質が認められたため、兄を差し置いて両儀家の跡取りとなった。
ちなみに、ここ数代の両儀の二重人格者は産まれなかったり発狂したりでまともに育たなかったため、現当主の式の父は二重人格者ではない。
七夜、浅神、 巫淨と共に「 混血の天敵」とされている。
両儀家の二重人格者は全く別の人格が二つ以上備わる乖離性同一性障害とは異なり、
物事の優先順位と性別が異なるだけで基本は同じの2つの人格（陰性と陽性）を持った人間になる
（現実の多重人格は主に幼少期の辛い体験や記憶の受け皿として事故的に生み出されるものであるのに対し、
両儀家の二重人格は上記の通りとある目的の下に意図的に生み出されるものである）。
そのため産まれた時にあらかじめ同じ発音の名前を2つ用意され、
式の場合は女性人格にして肉体の主導権を持つ方が「式（シキ）」、式の“否定”を受け持つ男性人格の方が「織（シキ）」と名付けられた。
高校時代に色々あった後の「事故」によって「織」は消滅しており、現在は基本的に二重人格者ではない。
――なお正確にはもう一つ、「肉体そのもの」の人格が存在し、
「 」（“から”と呼称する）や「根源」、“両儀式”（本名フルネームの方とは別の概念）、「ぶっちゃけ神様」などと形容されるが…。
とりあえずややこしいので省略する。詳細は原作を参照してほしい。
「事故」の後、長期間昏睡状態にあったが、数年後「直死の魔眼」の異能と共に突然目覚める。
目覚めた直後に「死」が視える眼に困惑した事で自分で潰そうとして失明しそうになったりと色々あったが、
蒼崎青子の姉である青崎橙子の助言などにより、「織」が消滅した事による生の実感の無さを 人殺しで補おうと躍起になる。
…が、上手くいかず、アンニュイな感じで橙子の事務所に通いながらいろんな事件に首を突っ込んだり巻き込まれたり橙子に依頼されたりするようになる
（彼女の関わる事件は主に魔術や霊などの怪異・オカルトが絡んでくる超常的事件であり、警察や治安維持組織には解決できないものばかり。
よって式の仕事は間接的に人や社会を闇から守る人助けとなっており、殺すどころか救う方に比重が傾いている）。
志貴と違って魔眼を封じる「魔眼殺しの眼鏡」をかけていないが、これは死を見えないように眼をコントロールできるというわけではなく、
達観しているから平気であるというだけらしい。
ちなみに橙子は式用の眼鏡自体は作ったのだが、式が嫌がって突っ返してしまった
（その眼鏡は後に青子に強奪された上に改造され、巡り巡って遠野志貴の手に渡り愛用される事となる）。
主役の一人である黒桐幹也（こくとう みきや）とは高校時代からの知り合い。
その当時の式は現代の学校で堂々と常に着物を着る変人（私服登校可能である為、校則違反ではない）として有名だった。
昏睡中は休学状態になっていたようで、意識回復後に通い直しているが、卒業へのやる気があまり無く欠席しがち。
ちなみに昏睡中はとある理由で老化しなかったため、周りから見た目上は浮いてはいない。
一度仕事で他の高校に潜入するため制服に袖を通した事もあるが、特に年齢について周囲から怪しまれる事は無かった。
性格はかなり冷めており、極度の人間＆自分嫌い。あと動物的な対人感情の持ち主。
普段は一人称は「オレ」だったりと乱暴な男口調で喋るが、これは「織」の消滅を知った「式」がそれを補うべく意図的に口調を変えたもので、
本来の喋り方は普通に少女口調。（主に幹也関連で）テンパると地が出る。当然物語が彼女の一人称で進んでいる時も地の文で「私」になっている。
そして、ツンギレでヤンデレ（もしくはヤンギレ）。
一番病んでた頃は、想い人をナイフ片手に追いかけ回して半笑いで「私は、お前を犯（ころ）したい」と言っちゃったり、
想い人の件でベッドの上で暴れた挙句「ザクザクとナイフを刺しているような音」（当時の居候談）を立てたりとかなり重症である
（まあ当の想い人の方も式の実家の前にテント張って居座るわそこで火を焚いて食事するわと異常行動に出てたのでおあいこか
見方によってはそのせいで病んだのではとも）。
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これらの物騒極まりない愛情表現を笑って受け流す相方もどうかと思うが、
結婚して一児を設けた後も娘に嫉妬されるほど仲がいい事を考えると、これはこれでお似合いなのだろう。
なにしろ黒桐くんは「何が何でも普通でありたい」という 異様なまでに普通人にこだわる異常者なので、
これはこれで普通の人とはとても釣り合わないのだ。
流石は作者自ら「黒桐に比べれば 志貴もまだまだ子供」と言うだけの事はある。
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上記の娘について |
後にきのこ氏が数年ぶりに同人として書かれた「未来福音」にて、10歳になる娘の未那が生まれていた事が発覚した。
ただ、未那が出てくるのは2010年の夏で、本編の最終話が1999年の3月なので、少なくとも本編終了後から1年以内には妊娠している計算になる。
その為、ファンの間ではしばしば「できちゃった結婚ではないのか？」という考察が為されている。
相方の「他人には自制を求める癖に自分はその場のノリで行動する性格」を省みるとあり得そうではある。
ちなみにこの時の式はまだ高校生である（2年間昏睡状態だったので年齢は二十歳だが）。
どっちにしても羨ましいぞコンチキショー！
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昏睡から目覚めた後は生の実感がなく、人を殺す事で生の実感を得ようと躍起になるが、 色々な偶然とか善意の妨害とかで上手くいったためしがない
（上記の通り仕事で相対した怪異に対しては躊躇わずに殺害しているものの、元々死んでる相手なので殺人には該当しない）。
せっかく殺せるチャンスが来ても……
「こいつを失うのが嫌だから殺さなかった」
「普通の人間に戻ったから殺さなかった」
「追い詰めてみたら只のガキだったので殺さなかった」
等々、とかく理由を付けては投げ出して見逃しており、
挙句の果てには黒幕にさえナイフを振るうのを躊躇して──
「──私が相手でも殺せぬか」
──と言われてしまう始末である。
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……あれ、こいつほんとにヤンデレか？ |
「……君は誰も殺さないよ。たまたま誰も殺していないだけだって？
笑わせるな、そんな偶然が今まで続いているもんか」
もっとも、これらの病んだ性癖は 壊滅的な整頓能力、 破滅的な味覚、 異常なまでの物欲の無さ、
等々と同じく「違うチャンネル」と繋がってしまった故の代償であり、
彼女自身に責任が帰せられる性質の物ではない事は、その名誉の為にも記しておく必要があるだろう。
彼女と彼女の中の殺人衝動との戦いが『空の境界』という物語を貫く主題の一つとなっている事を考えると、
単純に「ヤンデレ」という言葉で括れるようなキャラクターではない。
好きだから殺したい、浮気したから殺したい、恋敵だから殺したい、といった身勝手な感情の暴走によるものでもないし。
それでもなお彼女が「ヤンデレ」と呼ばれるのは、
「ここまで内面に深く切り込まなければ「ヤンデレ」を名乗る資格なし」という奈須氏からのメッセージなのかもしれない。
あの菌糸類の事だから、そこまで深く考えていない可能性もあるが
ともあれ、某CDドラマでは あーぱー吸血姫だの 怪生物だのにヤンデレとかヤンギレとか言われているが、
他所のメーカーならいざ知らず、遠慮も躊躇も一切無用の型月発の数々のヤンデレ…
「ラスボス化する 最恐妹」「黒幕 最凶割烹着」「 主人公殺害回数ぶっちぎり一位の後輩」「 これと同じ能力を持った最強最悪の妹」
……以上の面々と比べれば所詮彼奴など一番の小物。まだ自制が効いている分、只のツンデレに過ぎない。
でもそんな所が可愛いと思う。
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服装は和服に赤のジャンパーという妙な和洋折衷スタイル。
どんなに薄い生地でも着物の袖があのサイズの革ジャンに入るわけｇｱｯｰ!
「ツギハギだらけだな、オマエ」
…特に服装にこだわりがあるという訳ではないが、好きな物を着るだけという考えと、16歳まで和服しか着てこなかった生活からいつも和服。
ジャンパーは高校時代に幹也との他愛も無い会話の中で寒くなったら革ジャンを羽織るという流れになり、上着として本当に着る事になった。
戦闘力については不明。
ただ、過去に織が「体が女らしく成長してきた」事を気にかけているので、 絶壁ではないと思われる。
実家（ ヤの付く職業）の跡取りの決まりとして、先祖が自己流に作った剣術を幼い頃から習っているが、
武器は基本的にナイフと見様見真似の体術で、実家の剣術はほとんど使わない。たまに小柄（和製短剣の一種）も投げて使う。
ちなみに、その剣術とは刀を持つ事で自己暗示により「身体を戦闘用に作り変える」というもので、
剣の腕前自体は剣道五段ほどだが、この状態の彼女は超人的な身体活用と未来予測じみた行動の先読みが可能になる。
具体的には シエルと同等、防戦ならば青子や サーヴァントと戦えるとの事。
……ちなみに、この世界における昔のサムライは、この手の能力を普通に使いこなしていた
（とはいえ、両儀の物はそれを突き詰めたものであるため、両儀の物より劣る可能性はあるが）とか。
そのため アサシンの剣技と合わせ MUKASHIとか SAMURAIとか一部でネタにされる。 侍故致し方なし。
ちなみに両儀家は月姫にて「 混血」の天敵とされる家系であると語られている（他の混血の天敵の家系としては浅神、 巫浄、 七夜が挙げられている）ので、
上記のSAMURAI剣術もそういった混血との戦いのために生み出されたものなのかも知れない。
『空の境界』では混血が登場しないためか混血の天敵といった素振りは全く無いが、某ドラマCDでは式と秋葉が出会った際に少し触れられている。
これは魔眼を使用する者の脳のスペックの違いなんです。
遠野志貴は「概念」を捉えるという点においてはスペックが向いていない。
式は「 」にふれて事象の視覚化に特化し、志貴は死に沈んでいて
生物殺しの方に特化した、という事でひとつ。
などの公式回答はあるが、この辺りの設定は非常に複雑かつ解釈が分かれる部分もあるので、興味がある方は原作を参照して頂きたい。
ちなみに、有名な「生きているのなら、神様だって殺してみせる」という台詞だが、実際は型月世界の神様は生きても死んでもいない存在なので、
式は神様には手が出せないという公式回答があり、あくまで「生きているなら」という仮定の話である。
釈迦の骨である仏舎利が埋め込まれたモノの死はほとんど見えなくなるが、これは釈迦が「生きたまま入滅した」した事により、
仏舎利の「死の線」は通常の死の概念より何段階も高度で、読み解きにくくなっているため。
なお、霊体は生きて（life）はいなくとも現世に介入可能（live）ならば「生きている」範疇なので殺せる。
原作においては上記の通り橙子からの依頼などによって複数の悪霊や ゾンビとも交戦しており、
大抵の作品で不死者（アンデッド）として扱われるそいつらをいとも容易く“殺し”てみせている。
なお、確かに霊は視えるし超常の存在たる混血に対抗する家系だし（「こいつは魔的だ。なら殺さなくっちゃ～」発言もそのため）、
化け物と戦いまくってもいるが、別に霊能者とかそういう類いのモノではない。
なんでも殺せる（死なないモノも殺せる）という眼が怪異を始末するのに適しているからそういう輩と相対する機会が多いだけで、
原作では上記の悪霊（生き霊）やゾンビの他に、魔術師、超能力者、ミュータントじみたやつ、そして ヤクキメただけのただの人間とも交戦している
（下記の外部出演作に至っては 吸血鬼や英霊（サーヴァント）とも戦う始末）。
なら血に飢えた戦闘狂、あるいは快楽殺人鬼の類いなのかと言えばそんな事も無く、
上記の通り生きている実感を取り戻すためには人を殺すしかないと思い込んでいる事から殺人衝動を持つが、
一方で殺人を忌避する本能もちゃんと（ともすると常人以上に）持ち合わせているため、基本的には怪異相手に命の張り合いをする事で発散している。
なので「 殺しても簡単には死なないくらい強いヤツ」と相対すると興奮し、嬉々として挑みかかる
（この点は後の『月姫』の志貴（の反転状態）にも受け継がれた。
勘違いされやすいが、普段の志貴は眼のせいで世界の脆さに怯えているため死ににくいアルクェイドを魅力的に感じ惚れているのであり、
常々「こいつ殺りてーなー」なんて物騒な事を考えているわけではない）。
『メルブラ』や『Fate』においてキルスコアを稼ぐくらいにポンポン相手を殺しまくっているのは、
「それが所詮虚構に過ぎない」と理解しているからであり、公式で式の殺人経験は 1人だけである
（それが誰なのかはネタバレになるのでここでは伏せる）。
型月というとエロゲーメーカーというイメージが強く、中でも 最強系主人公（ヒーロー）とそれを取り巻く ヒロイン達という構図が印象的だが、
型月の原型を構成したこの『空の境界』は、
「強くてかっこいい 女性主人公がか弱い眼鏡男子（ ヒロイン）を守りながら化け物と戦う」
という、現在での型月のイメージとは真逆の形をとっているのが特徴的である。
昨今は ヒーローから守られるだけのヒロインという形式が疑問視される風潮も見られるが、
『空の境界』はそういった意味で時代を先取りした作品なのかもしれない
（なおかつそれを執筆したのが男性作家というのも驚くべき事ではないだろうか）。
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